-Dos años desde que surgió la idea de la asociación y os presentáis ahora, ¿con qué bagaje?
-Empezamos con un trabajo de información, a integrarnos con otras asociaciones del barrio y observar nuestro entorno: Sevilla, el Distrito Norte y San Jerónimo, claro. Ya hemos tenido algún caso de maltrato en el que hemos intervenido y hemos puesto en marcha nuestro gabinete jurídico y psicológico. Además, hemos movilizado al voluntariado. Nos hemos formado bien para poder avanzar con una cierta fuerza.
-¿Cuántos socios tenéis?
-Tenemos ya casi, casi, un centenar. Durante un tiempo, con la presentación, hemos parado un poco, pero desde que ya nos hemos presentado ha sido la gente la que ha venido a ofrecerse voluntaria.
-¿En qué frentes basáis principalmente vuestra acción?
-Dentro de que somos una asociación de mujeres y progresistas, queremos movernos en un amplio margen de trabajo, aunque lo principal es centrarnos en llevar a la práctica la Ley de Violencia de Género en todo su ámbito, que es enorme. La gente está confundida con la violencia de género porque la relacionan automáticamente en la que un hombre ejerce contra una mujer, cuando es aplicable desde que nacemos hasta que morimos, en el niño, en los jóvenes, en el hombre y la mujer, y en las personas mayores. De hecho uno de nuestros primeros casos de ayuda ha sido a un hombre. Así, nuestro otro frente es la Ley de Igualdad, y sobre todo la nuestra, la andaluza, que es todavía más amplia que la española. Hemos estudiado cómo se pueden aplicar estas dos leyes en nuestro entorno más cercano.
-¿Hay que explicar entonces que estas leyes son también para hombres?
-Efectivamente. La Ley contra la Violencia de Género es también para proteger al hombre, al niño... Lo abarca todo. Si la lees es completísima. Es una joya, un diamante en bruto que hay que trabajar y a lo mejor nos toca a las mujeres encontrar la mina. El Gobierno lo tiene también claro: la ley es para todos. Si hay una necesidad del hombre, también es cubierta. Si la mujer comete un delito contra un hombre también es reprendida y juzgada por ello con la misma fuerza y rigor de la ley. También si denuncia en falso, como se ha visto con los últimos casos y donde la ley se va a aplicar en todo su rigor.
-Prestáis una especial atención a los inmigrantes. ¿Qué pensáis de la polémica con la Mezquita?
-Desde nuestro punto de vista es triste que se haya generado esta polémica con este tema. San Jerónimo ha estado desde siempre abierto a otras razas y otras religiones, siempre hemos convivido y se ha cultivado la interculturalidad. Se ha desmadrado el asunto. Se ha tomado como herramienta política y cualquier excusa vale para ser exagerada por algunos grupos políticos. Si nosotros tenemos derecho a acudir a nuestra iglesia, ellos tienen que tener la opción poder hacerlo en una mezquita.
-¿Cómo está la situación de la mujer en el barrio en que trabajáis, en San Jerónimo?
-San Jerónimo es un barrio obrero donde la mujer necesariamente ha tenido que incorporarse muy pronto al mundo laboral. La mujer de San Jerónimo trabaja en lo que puede. Necesita el apoyo de la sociedad, de su marido primero, que él se integre en este progresismo. Él tiene que incorporarse a las faenas del hogar. La ayuda de la sociedad tiene que llegar en la forma de guarderías y colegios de verano para que pueda irse a trabajar con tranquilidad y sepa que sus hijos están bien cuidados y no sólo por los abuelos, que tienen que disfrutar también de su tercera edad.
Pero si esta mujer no es ni de San Jerónimo y lo que hace es aglutinar a los paniaguados pro-sociatas. Nada más, a quien representa es a la desfachatez con que los " políticos profesionales" se están cargando al movimiento obrero. Nada más.
Conozco a estas mujeres y se como trabajan. No comprendo esta lapidación. Se ve un odio in extremis. Esta señora ha opinado lo que piensa y hay que respetar las opiniones de los demás. No dice en la entrevista que este a favor de la mezquita si no por la convivencia. Hemos coincidido varias veces en presupuestos participativos y son de las que mas propuestas llevan para su barrio. Estan hartas de denunciar muchas cosas que ocurre pero las administraciones son lentas.
estoy completamente de acuerdo con carlos los afines a esta asociacion dicese de mujeres son tan progresistas como ellas a mas progreso mas ingresos si todas las asociaciones son como estas dos que primero provocan el no a la mezquita luego a su conveniencia cambian y dicen que si,ademas claro como estan apoyados y protegidos tanto por el distrito norte como por su partido psoe pues hacen y deshacen a su antojo y yo pregunto hasta cuando el barrio de san jeronimo va a seguir sometido al yugo de estas asociaciones que estan manejadas y manipuladas por el pose el barrio la componen muchas otras asociaciones con las cuales no cuentan para nada y no solo asociaciones tambien entidades y comunidades de propietarios que si se preocupan y trabajan por y para el barrio pero que claro no tienen los padrinos que estas y por lo tanto no son tan sonadas me da asco leer tantas falsedades.
a los partidos los han implicado ellos, ellos estan detras de todo y lo unico que quieren es confundir al barrio solo tienen intereses propios y no comunes basta ya de manipular y de engañar a los ciudadanos y basta ya de hundir a nuestro barrio con vuestras mentiras no haceis nada por el, ni por sus mujeres, ni por sus niños ni por nadie basta yaaaaaaaaaaaaaaa
no estoy en nada de acuerdo con la mezquita en san jeronimo ni tampoco en nada de acuerdo con lo que dice esta asociacion de mujeres y hombres nada de lo que dicen es cierto son las primers que descriminan y marginan y lo unico que tienen es palabreria,y que sabe ella de las nececidades del barrio ni de sus inquietudes,
Basta ya de querer manipular a los ciudadanos que no somos tontos. Si la gente no quiere la mezquita en si barrio será por algo.El Islam es mucho más que una religion y por su raiz y base (El coran, que niega toda libertad individual y la coarta por la fuerza)tiene poco encaje por su falta de integracion y por su imposicion en nuestros sistemas democraticos, fruto de otra civilizacion. Esta macromezquita no tiene razon de ser en Sevilla en relacion a la poblacion mususlmana, que sí que tiene ya lugares de culto.Lo que busca es mostrar su poderio y cambiar nuestro paisaje cultural. Además no puede ser financiada con dinero de gobiernos musulmanes de los petrodolares, que incitan a sus ciudadanos a emigar porque no les dan tarbajo, pero aqui les financian grandes mezquitas.La comunidad islamica de sevilla no tiene capacidad de financiar este macroproyectoEsto contraviene nuestras leyes
Ni opio ni religión, el barrio necesita más atención y más aducación, porque no un centro de atención a marginados, a parados, a mujeres o a jovenes, a emprendedores, a progreso y bienestar, ni más iglesias ni más mezquitas ni más templos, somos personas y vecinos de un barrio que le falta poco para acabar siendo marginal, ya que marginado lo ha estado siempre, no se puede venir ahora a apoyar religiones quienes se olvidan de las personas
A todas estas personas que dicen que se formará un gueto en un barrio, les parecera genial lo que hace tanto U.S.A.como Canada de encerrar a los indios verdaderos dueños de la tierra en reservas como si fueran autenticos animales, pues bien yo no quiero que mis hijos se crien en esta situación, quiero que vean que en el mundo todos podemos vivir con los mismos derechos y las mismas posibilidades, eso si respetando sus costumbres que aunque no son las mias tengo que aceptar.