La Virgen del Subterráneo podría salir el 31 de octubre en vía lucis
Los hermanos aprueban esta posible salida, a expensas de la determinación que adopte la autoridad eclesiástica

La Virgen del Subterráneo podría salir el 31 de octubre en vía lucis / Juanma Labrador
Juanma Labrador
Si la autoridad eclesiástica lo refrenda, el próximo martes 31 de octubre, víspera de la festividad de Todos los Santos, Nuestra Señora del Subterráneo Reina de Cielos y Tierra presidirá un vía lucis por las calles de su feligresía de San Román y Santa Catalina. Este era uno de los motivos por los que la junta de gobierno de la Hermandad de la Sagrada Cena, que preside Álvaro Enríquez Amador como hermano mayor, convocó a sus hermanos este pasado viernes 19 de mayo a cabildo general extraordinario. El otro asunto, que fue tratado en primer lugar según el orden del día, fue someter a la valoración de los cofrades de esta corporación de la Iglesia de los Terceros la adaptación de sus reglas a las normas diocesanas vigentes, lo cual ha salido adelante sin problema alguno.
Con respecto a la posible salida extraordinaria de la dolorosa, aprobada unánimemente por los hermanos asistentes a esta cita, la mesa de oficiales hizo constar que el vía lucis tendría lugar con motivo de dos efemérides: una, los setenta y cinco años de la proclamación del Voto de la Realeza de María por parte de esta propia hermandad, hecho acaecido en la función principal de instituto de 1948 gracias a la constante labor del recordado cofrade Miguel Román Pérez, contándose entonces con el previo beneplácito del cardenal Segura; y otra, los 775 años de la creación de la Parroquia de San Román y Santa Catalina, templos que nacieron de la mano de San Fernando durante la recristianización de Sevilla.
Lo cierto y verdad es que la normativa diocesana vigente sólo permite salidas extraordinarias -y un vía lucis por las calles, si no está recogido en las reglas, es un culto externo extraordinario- por aniversarios múltiplos de veinticinco de erecciones canónicas de hermandades o de coronaciones canónicas, pero hay un último punto que determina que si se considera que se trata de un motivo pastoral de relevancia podría concederse esta autorización eclesiástica igualmente, siendo este aspecto el que entre en juego en la determinación que adopte el arzobispado.
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